|
Zagłada Biłgoraja. Księga pamięci. Materiały zebrane przez Abrahama Kronenberga, tł., oprac. Adamczyk-Garbowska, M., tł., oprac. Kopciowski, A., et al., Gdańsk, 2009, 402 ss.
|
|
Adamczyk-Garbowska M., Duda H., Terminy „Holocaust”, „Zagłada” i „Szoa” oraz ich konotacje leksykalno-kulturowe w polszczyźnie potocznej i dyskursie naukowym, [w:] Żydzi i judaizm we współczesnych badaniach polskich, red. Pilarczyk, K., t. 3, Kraków, 2003, s. 237–53
|
|
Adamczyk-Garbowska Monika, Duda Henryk, Terminy „Holocaust”, „Zagłada” i „Szoa” oraz ich konotacje leksykalno-kulturowe w polszczyźnie potocznej i dyskursie naukowym, "Pro Memoria. Biuletyn informacyjny Państwowego Muzeum Oświęcim-Brzezinka", t. 25 (2007), s. 65–74.
|
|
Domagalska M., Czas wyboru. Publicyści „Prosto z mostu” wobec Zagłady, [w:] Pamięć Shoah. Kulturowe reprezentacje i praktyki upamiętnienia, red. Majewski, T., red. Zeidler-Janiszewska, A., Łódź, 2009, s. 64–76
|
|
Kucia M., Czy wiedza o Zagładzie eliminuje antysemityzm?, [w:] Holocaust a teodycea, Kraków, 2008, s. 213–28
|
|
Kłańska M., Krakauer Jugend mit dem Davidstern. „Das Tagebuch aus dem Krakauer Ghetto“ von Halina Nelken, [w:] Das erdichtete Ich – eine echte Erfindung. Studien zu autobiographischer Literatur von Schriftstellerinnen, red. Müller, Heidy M., Salzburg, 1998, s. 134–48
|
|
Melchior Małgorzata, Moral Attitudes and Conflicts of the Holocaust Survivors Who Passed as Non-Jews [Postawy i dylematy moralne Żydów ocalałych z Zagłady legitymujących się nieżydowskimi dokumentami], "Studia Judaica", t. 5 (2002), nr 1(9), s. 139–152.
|
|
Pilarczyk Krzysztof, Szoa – cezura w nauczaniu Kościoła o Żydach i judaizmie oraz w jego praktyce [Shoah – The Turning Point in the Teaching of The Church about Jews and Judaism, as well as in Its Working], "Studia Judaica", t. 8 (2005), nr 1-2(15-16), s. 145–168.
|
|
Quercioli Mincer Laura, „Nie będziemy się więcej bać ludzi?” Powrót po Zagładzie w literaturze polsko-żydowskiej, "Kwartalnik Historii Żydów", 2007, nr 2, s. 199–226.
|
